LA LETRA י IUD

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LA LETRA י IUD   Por Kabbalah y Torah en Expansión   La letra י ‘Iud’, un pequeño punto suspendido, revela la chispa de bondad esencial escondida en la letra ט ‘Tet’. A continuación del ‘Tzimtzum’ inicial (la contracción de la ‘Or En Sof’ (Luz Infinita) de HaShem para hacer “lugar” a la Creación), quedó dentro del ‘Jalal’ (“espacio vacío”) un punto potencial e individual o ‘Reshimú’ (“impresión”). El secreto de este punto es el poder del Infinito de contener el fenómeno finito dentro de Sí Mismo, y expresarlo en la realidad externa aparente. Una manifestación finita comienza de un punto de dimensión cero, luego se desarrolla en una línea unidimensional y una superficie bidimensional. Esto está insinuado en la escritura completa de la letra י ‘Iud’ יוד (iud-vav-dálet): “punto” (iud), “línea” (vav), “superficie” (dálet).   Estas 3 etapas corresponden en Kabbalá a: “punto” (Nekuddá), “espectro” (Sefirá) y “rostro” (Partzuf). El punto inicial, el poder esencial de la letra
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DESPIERTA, DULCE HIGO

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DESPIERTA, DULCE HIGO

 

Por Kabbalah y Torah en Expansión

 

Shir HaShirim/Cantar de los Cantares 5:2:

 

אֲנִי יְשֵׁנָה וְלִבִּי עֵר

 

ANÍ  IESHENÁ  VELIBBÍ  ËR 

 

“Yo duermo, pero mi corazón vela”.

 

IESHENÁ ישנה “Yo duermo”, es numéricamente 365 para las 365 ‘Mitzvot’ (preceptos) de evitar la negatividad “Lo-Taäsé-No harás ...”

 

VELIBBÍ  ËR ולבי ער “pero mi corazón vela” numéricamente sin la ע ‘Ain’ es 248 para las ‘Mitzvot’ (preceptos) de acción positiva de Äsé-Harás…”.

 

La ע ‘Äin’ con valor 70 representa la ‘Columna Central’ y nos dice que los preceptos fueron dados desde las ‘Columnas Derecha e Izquierda’.

 

Shir HaShirim/Cantar de los Cantares 2:13a:

 

הַתְּאֵנָה חָנְטָה פַגֶּיהָ וְהַגְּפָנִים סְמָדַר נָתְנוּ רֵיחַ

 

HATTE´ENÁ  JANETÁ  FAGGUÉHA  VEHAGGUEFANIM  SEMADAR  NÁTENU  RÉAJ

 

“La higuera ha echado sus higos, y las vides en cierne dieron olor”.

 

La higuera es el aspecto de los estudiantes sabios que aprendieron los 32 caminos de la sabiduría de la Torá. 32 es לב ‘Lev’ (corazón) como la primera y la última letra de la Torá.

 

El Nombre de Di-s אל־הים ELO-HIM aparece 32 veces en la historia de la Creación (Bereshit 1). Representan los 10 Dichos y las 22 letras.

 

El Zóhar se refiere a la higuera y a su fruto (el higo) como los sabios estudiantes de la Torá porque ‘HATTE´ENÁ’ (la higuera) es el aspecto de Maljut y su fruto no tiene desperdicio. No tiene cáscaras ni semillas no comestibles y se puede comer por completo.

 

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