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En
el Zejut (mérito) de nuestros patriarcas y matriarcas Avraham, Itzjak, Iaäkov,
Sará, Rivká, Rajel y Leá
Bereshit/Génesis
2:4a:
אֵלֶּה תֹולְדוֹת הַשָּׁמַיִם
וְהָאָרֶץ בְּהִבָּרְאָם
ÉL´LE TOLEDOT
HASHSHAMÁIM VEHAÁRETZ BEHIBBAREAM
“Estos son
los orígenes de los cielos y de la tierra cuando fueron creados”.
La Torá
muestra una letra pequeña ה ‘He’ en la palabra בְּהִבָּרְאָם ‘BEHIBBAREAM’
(“cuando fueron creados”).
Hay varios
lugares en la Torá donde las letras regulares están escritas de manera
diferente. Algunas son grandes que nos dan un puente a Biná, algunas son
pequeñas que indican una conexión especial con Maljut y las letras de tamaño
regular están al nivel de Zéër Anpín como toda la Torá. La primera letra de la
Torá es una ב
‘Bet’
grande, que nos dice que el comienzo es de Biná.
El Zóhar
explica que la letra ה ‘He’ en esta palabra que también
deletrea באברהם ‘BeAVRAHAM’ (“en
Abraham”), representa a los ‘Tres Patriarcas’. Establecieron conexión con las
‘Tres Columnas’ del Árbol de la Vida con ‘Tres Tefil´lot’ (“rezos”) diarios.
AVRAHAM (Abraham)
es la ‘Columna Derecha’ y la oración de la mañana (Shajarit) en el marco de
Jésed y el León del Trono Santo (Iejezkel/Ezequiel 1).
ITZJAK (Isaac)
es la ‘Columna Izquierda’ y la oración de la tarde (Minjá) en el marco de
Guevurá y el Buey.
IAÄKOV (Jacob)
es la ‘Columna Central’ y la oración de la tarde (Ärvit) en el marco de Tiféret
y el águila.
Ieshaäiáhu/Isaías
40:26:
שְׂאוּ־מָרוֹם עֵינֵיכֶם וּרְאוּ
מִי־בָרָא אֵלֶּה הַמּוֹצִיא בְמִסְפָּר צְבָאָם לְכֻלָּם בְּשֵׁם יִקְרָא מֵרֹב
אוֹנִים וְאַמִּיץ כֹּחַ אִישׁ לֹא נֶעְדָּר
SEU-MAROM ËNEJEM
UREÚ MI-VARÁ ÉL´LE
HAMMOTZÍ VEMISPAR TZEVAAM
LEJUL´LAM BESHEM IKRÁ
MEROV ONIM VEAMMITZ
KÓAJ ISH LO
NEÄDDAR
“Levantad en
alto vuestros ojos y mirad quién creó estas cosas: Él saca por cuenta su
ejército; a todos llama por su nombre; ninguno faltará por la multitud de sus fuerzas,
y por la fortaleza de su fuerza”.
‘HAMMOTZÍ VEMISPAR
TZEVAAM’ הַמּוֹצִיא בְמִסְפָּר צְבָאָם “(Él saca por
cuenta su ejército”) es la referencia a todas nuestras conexiones espirituales
arriba. Es en paralelo a nuestra existencia y para igualar las almas de todos
los ‘Bené Israel’ (“Hijos de Israel”).
‘ISH LO
NEÄDDAR’ אִישׁ לֹא נֶעְדָּר “Ninguno faltará” significa que nadie se
lo puede perder. Cada una de las almas de Israel podría tener una conexión con
el sistema de la Verdad.
(Tikkuné
HazZóhar)
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