SEDER (orden) DE LOS SIETE USHPIZIN (“invitados”) EN SUKKOT
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SÉDER (orden) DE LOS SIETE USHPIZÍN (“invitados”) EN SUKKOT (Desde el viernes 2 de octubre 2020 al anochecer hasta el viernes 9 de octubre 2020 al anochecer)
Por Kabbalah y Torah
Un aspecto importante de la Sukká es
la costumbre de dar la bienvenida a un invitado bíblico diferente a nuestra
Sukká cada día de Sukkot; esta es una costumbre que comenzó con el Arizal
(Itzjak Luria). Los Ushpizín (invitados especiales a quienes damos la
bienvenida cada día) son Avraham, Itzjak, Iaäkov, Moshé, Aharón, Iosef y David.
Cada invitado actúa como una ‘Merkavá’
(“carroza”) de la energía de la Sefirá en particular que está conectada a cada
día. Además de esto, hay una oración en arameo que se recita por cada invitado.
Dar la bienvenida a los Ushpizín nos conecta con ellos y, al contar con su
asistencia, podemos conectar mejor con la Luz de las Sefirot y el poder de las
Nubes de Honor. Los Ushpizín nos ayudan a construir la vasija que contiene la
Luz del Creador, la cual necesitamos por todo un año.
CADA NOCHE, ANTES DE ENTRAR A LA
SUKKÁ, DEBEMOS DECIR:
“Por el bien de la unificación entre
el Santo, Bendito Sea, y Su Shejiná, con temor y amor y con amor y temor, a fin
de unificar el Nombre Iud-Ke y Vav-Ke en perfecta unidad, y en nombre de todo
Israel y en nombre de todas las Nefashot (almas inferiores), Rujot (espíritus)
y Neshamot (almas superiores) que dan atributo a la raíz de nuestras Nefashot,
Rujot y Neshamot, y su revestimiento y todo lo que está asociado con ella;
desde la generalidad de Atzilut, Beriá, Ietzirá y Äsiá, y desde lo específico
de Atzilut, Beriá, Ietzirá y Äsiá de cada Partzuf y Sefirá de lo específico de
Atzilut, Beriá, Ietzirá y Äsiá; por este medio cumplimos el precepto obligatorio
de sentarnos en la Sukká como el Señor, Di-s nuestro, nos ordenó en Su Santa
Torá por medio de Moisés, nuestro maestro, que la paz esté con él: “Habitarán
en cabañas por siete días; todo nativo de Israel vivirá en cabañas, para que
sus generaciones sepan que Yo hice habitar en cabañas a los hijos de Israel
cuando los saqué de la tierra de Egipto” (Vaikrá/Levítico 23:42-43) para
corregir la raíz de este precepto en el Lugar Celestial y seguir la intención
de nuestro Creador, quien nos ordenó cumplir este precepto. De completar el
Árbol Celestial, erigir la Sukká de David, restaurar la Diadema en su lugar
anterior y completar toda la corrección de las Nefashot, Rujot y Neshamot,
desde la generalidad de Atzilut, Beriá, Ietzirá y Äsiá, y desde todos los
aspectos específicos de Atzilut, Beriá, Ietzirá y Äsiá. Que sea agradable ante
Ti, Señor, mi Di-s y Di-s de mis antepasados, que esta hora sea un momento de
gracia y que este precepto ascienda ante Ti.
EN LA PRIMERA NOCHE:
“Y con el poder de este precepto, la
Misericordia Celestial e Interna (que es llamada día, un día que incluye todos
los demás días, que es Jésed (Misericordia) de Jésed será atraída desde Immá
Celestial (Biná) hasta Rajel (Maljut) la matriarca. Y, además, Rajel la
matriarca recibirá la Misericordia Celestial de todas las Misericordias de la
Luz Circundante de la Santa Immá Celestial, que es Jésed de Jésed en Ella”
EN LA SEGUNDA NOCHE:
“Y con el poder de este precepto, la
Luz Circundante de Jésed de Guevurá será atraída desde la Santa Immá Celestial
hasta Rajel la matriarca”
EN LA TERCERA NOCHE:
“Y con el poder de este precepto, la
Luz Circundante de Jésed de Tiféret será atraída desde la Santa Immá Celestial
hasta Rajel la matriarca”
EN LA CUARTA NOCHE:
Y con el poder de este precepto, la
Luz Circundante de Jésed de Nétzaj será atraída desde la Santa Immá Celestial
hasta Rajel la matriarca.
EN LA QUINTA NOCHE:
Y con el poder de este precepto, la
Luz Circundante de Jésed de Hod será atraída desde la Santa Immá Celestial
hasta Rajel la matriarca.
EN LA SEXTA NOCHE:
Y con el poder de este precepto, la
Luz Circundante de Jésed de Iesod será atraída desde la Santa Immá Celestial
hasta Rajel la matriarca.
EN LA SÉPTIMA NOCHE:
Y con el poder de este precepto, la
Luz Circundante de Jésed de Maljut será atraída desde la Santa Immá Celestial
hasta Rajel la matriarca.
Y una Espina será establecida con
Misericordia y los Juicios serán endulzados, como dice: “Y Su diestra me
abrazará”. Y aquí nosotros, Israel, los hijos de Maljut, Rajel la señora de la
casa, construimos la Sukká conforme a Tu orden, Señor, Di-s nuestro, dado que
la Sukká corresponde a las Nubes de Honor como está escrito: “Y la nube del
Señor estaba sobre ellos durante el día” (Bamidbar/Números 10:34); siete nubes
y, por éstas, nos sentamos siete días en la Sukká. Y aquí esperamos en la sobra
de la Luz Circundante que se despliega sobre la Sukká, envolviéndola y
rodeándola. Y al sentarnos en ella, (Iluminación) de esta Luz Circundante será
atraída sobre nosotros.
Nuestro Padre, Padre misericordioso,
extiende sobre nosotros Tu protección de paz. Enderézanos con buen consejo de
Tu parte y ocúltanos en la sombra de Tus alas, y vigila nuestras salidas y
nuestras llegadas, para una buena vida y para la paz. Y que en nosotros se
cumpla el versículo escrito por el rey David, rey de Israel: “El Señor es tu
sombra a tu mano derecha” (Tehil´lim/Salmos 121:5), “Porque Tú has sido mi
socorro, y a la sombra de tus alas me regocijo” (Tehil´lim/Salmos 63:8). Y que
se cumpla en nosotros el versículo escrito por el profeta Hoshéä: “Los que
moran a su sombra, cultivarán de nuevo el trigo y florecerán como la vid” (Hoshéä/Oseas
14:8).
Y se cumpla en nosotros el versículo
escrito por el profeta Ieshaäiáhu: “Y Yo he puesto Mis palabras en tu boca, y
con la sombra de Mi mano te he cubierto al establecer los Cielos, poner los
cimientos de la Tierra y decir a Sion: Tú eres mi pueblo” (Ieshaäiáhu/Isaías
51:16).
יהוה
“Que el Señor envíe Su misericordia de día y que Él more conmigo de
noche; una oración al Di-s de mi vida. Muéstranos Tu misericordia, Señor, y
otórganos Tu salvación” (Tehil´lim/Salmos 42:9).
“La misericordia del Señor es desde
la eternidad hasta la eternidad, para los que le temen, y su justicia para los
hijos de los hijos” (Tehil´lim/Salmos 103:17).
“Den gracias al Señor porque Él es
bueno, porque para siempre es su misericordia” (Tehil´lim/Salmos 118:1).
אהיה
“Él ama la rectitud y la justicia;
llena está la tierra de la misericordia del Señor (Tehil´lim/Salmos 33:5).
“Den gracias al Di-s del Cielo,
porque para siempre es su misericordia” (Tehil´lim/Salmos 136:26).
“Sea sobre nosotros Tu misericordia,
Señor, según hemos esperado en Ti” (Tehil´lim/Salmos 33:22).
“He aquí, los ojos del Señor están
sobre los que le temen, sobre los que esperan en Su misericordia” (Tehil´lim/Salmos
33:18).
אדני
“Tú, Señor, no retengas Tu
misericordia de mí; Tu misericordia y Tu fidelidad me guarden continuamente” (Tehil´lim/Salmos
40:12).
“Hemos meditado sobre Tu bondad,
Di-s, en medio de Tu santuario” (Tehil´lim/Salmos 48:10).
“En Tu misericordia has guiado al
pueblo que has redimido; con Tu poder los has guiado a Tu santa morada” (Shemot/Éxodo
15:13).
“El Señor cumplirá lo que me
concierne. Tu misericordia, Señor, perdura por siempre. No abandones la obra de
Tus propias manos” (Tehil´lim/Salmos 138:8).
Di-s, que estás lleno de compasión,
despliega sobre nosotros Tu refugio de compasión y amor; porque Tú eres el
Señor, quien extiende un refugio de paz sobre nosotros y sobre todo Israel, y
sobre Jerusalén, la Ciudad Sagrada; que sea construida y establecida
rápidamente en nuestros días, Amén.
אֲזַמִין לִסְעוּדָתִי אוּשְׁפִּיזִין
עִילָאִין אַבְרָהָם יִצְחָק יַעֲקֹב מֹשֶׁה אַהֲרֹן יוֹסֵף וְדָּוִד
AZAMÍN LISÜDATÍ USHPIZÍN ÏLAÍN AVRAHAM
ITZJAK IAÄKOV MOSHÉ AHARÓN
IOSEF VEDDAVID
Doy la bienvenida a mí comida a los
Santos Huéspedes Celestiales: Abraham, Isaac, Jacob, Moisés, Aarón, José y David.
EN EL PRIMER DÍA:
בְּמָטֵי מִינָךְ אַבְרָהָם
אוּשְׁפִּיזִי עִילָאִי דְיַתְבֵי עִמִּי וְעִמָּךְ כָּל אוּשְׁפִּיזֵי עִילָאִי יִצְחָק
יַעֲקֹב מֹשֶׁה אַהֲרֹן יוֹסֵף וְדָּוִד
BEMATÉ MINAJ AVRAHAM USHPIZÍ ÏLAÍ DEIATVÉ
ÏMMÍ VEÏMMAJ KOL USHPIZÉ
ÏLAÍ
ITZJAK IAÄKOV MOSHÉ AHARÓN IOSEF VEDDAVID
Que sea de tu agrado, Abraham, mi
invitado enaltecido, que todos los demás Huéspedes Celestiales estén aquí conmigo
y contigo: Isaac, Jacob, Moisés, Aarón, José y David.
EN EL SEGUNDO DÍA:
בְּמָטֵי מִינָךְ יִצְחָק אוּשְׁפִּיזִי
עִילָאִי דְיַתְבֵי עִמִּי וְעִמָּךְ כָּל אוּשְׁפִּיזֵי עִילָאִי אַבְרָהָם יַעֲקֹב
מֹשֶׁה אַהֲרֹן יוֹסֵף וְדָּוִד
Que sea de tu agrado, Isaac, mi
invitado enaltecido, que todos los demás Huéspedes Celestiales estén aquí
conmigo y contigo: Abraham, Jacob, Moisés, Aarón, José y David.
EN EL TERCER DÍA:
בְּמָטֵי מִינָךְ יַעֲקֹב אוּשְׁפִּיזִי
עִילָאִי דְיַתְבֵי עִמִּי וְעִמָּךְ כָּל אוּשְׁפִּיזֵי עִילָאִי אַבְרָהָם יִצְחָק
מֹשֶׁה אַהֲרֹן יוֹסֵף וְדָּוִד
Que sea de tu agrado, Jacob, mi
invitado enaltecido, que todos los demás Huéspedes Celestiales estén aquí
conmigo y contigo: Abraham, Isaac, Moisés, Aarón, José y David.
EN EL CUARTO DÍA:
בְּמָטֵי מִינָךְ מֹשֶׁה אוּשְׁפִּיזִי
עִילָאִי דְיַתְבֵי עִמִּי וְעִמָּךְ כָּל אוּשְׁפִּיזֵי עִילָאִי אַבְרָהָם יִצְחָק
יַעֲקֹב אַהֲרֹן יוֹסֵף וְדָּוִד
Que sea de tu agrado, Moisés, mi
invitado enaltecido, que todos los demás Huéspedes Celestiales estén aquí
conmigo y contigo: Abraham, Isaac, Jacob, Aarón, José y David.
EN EL QUINTO DÍA:
בְּמָטֵי מִינָךְ אַהֲרֹן אוּשְׁפִּיזִי
עִילָאִי דְיַתְבֵי עִמִּי וְעִמָּךְ כָּל אוּשְׁפִּיזֵי עִילָאִי אַבְרָהָם יִצְחָק
יַעֲקֹב מֹשֶׁה יוֹסֵף וְדָּוִד
Que sea de tu agrado, Aarón, mi
invitado enaltecido, que todos los demás Huéspedes Celestiales estén aquí
conmigo y contigo: Abraham, Isaac, Jacob, Moisés, José y David.
EN EL SEXTO DÍA:
בְּמָטֵי מִינָךְ יוֹסֵף אוּשְׁפִּיזִי
עִילָאִי דְיַתְבֵי עִמִּי וְעִמָּךְ כָּל אוּשְׁפִּיזֵי עִילָאִי אַבְרָהָם יִצְחָק
יַעֲקֹב מֹשֶׁה אַהֲרֹן וְדָּוִד
Que sea de tu agrado, José, mi
invitado enaltecido, que todos los demás Huéspedes Celestiales estén aquí
conmigo y contigo: Abraham, Isaac, Jacob, Moisés, Aarón y David.
EN EL SÉPTIMO DÍA:
בְּמָטֵי מִינָךְ דָּוִד אוּשְׁפִּיזִי
עִילָאִי דְיַתְבֵי עִמִּי וְעִמָּךְ כָּל אוּשְׁפִּיזֵי עִילָאִי אַבְרָהָם יִצְחָק
יַעֲקֹב מֹשֶׁה אַהֲרֹן וְיוֹסֵף
Que sea de tu agrado, David, mi
invitado enaltecido, que todos los demás Huéspedes Celestiales estén aquí
conmigo y contigo: Abraham, Isaac, Jacob, Moisés, Aarón y José.
CADA NOCHE, LUEGO DE INVITAR A LOS
USHPIZÍN, DEBEMOS DEDICARLE UNA SILLA Y DECIR:
“Esta silla está dedicada a los
Siete Ushpizín Celestiales, que su mérito nos proteja a todos, Amén”
“En Sukkot ustedes morarán por siete
días”. Tomen asiento, Santos Huéspedes Celestiales; tomen asiento, Santos
Padres Celestiales; para sentarnos en la sombra de fe enaltecida, en la sombra
del Santo, Bendito Sea Él. Afortunada es nuestra porción y afortunada es la
porción de Israel. Como está escrito: “Pues la porción del Señor es Su pueblo;
Jacob es la parte de Su heredad” (Devarim/Deuteronomio 32:9).
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