VESTIDO, VELA Y COMIDA
Por Kabbalah y Torah
De la enseñanza de los ‘Jajamim’ (Sabios):
מי שטרח בערב שבת יאכל בשבת
MI
SHETTARAJ BEËREV SHABBAT
IOJAL BESHSHABBAT
“Quien se esfuerza en víspera de Shabbat,
comerá en Shabbat”.
El trabajo que hacemos en los seis
días laborales es una preparación del ‘Kelí’ (vasija) para Shabbat. El trabajo
en nuestro ‘Tikkún’ (“corrección”) limpia el alma y ensancha la vasija y en Shabbat
recibimos la Luz deseada y merecida.
Hay tres aspectos en el proceso y
son descritos por el Zóhar como: LEVUSHIM (vestimentas), NEROT (velas) y
SEÜDDOT (comidas).
VESTIMENTAS: nos vestimos con ropas
limpias y mejores para representar nuestra disposición y aprecio por la Luz del
Shabbat. Espiritualmente deberíamos tener la conciencia de estar vestidos por
la Luz de Biná. Los hombres, como canales, se visten de blanco para tener
afinidad con ese tipo de compartir energía.
VELAS: la casa debe iluminarse con
nuevas “velas”. A nivel físico, utilizamos una mejor iluminación para tener una
mejor sensación de Shabbat. Espiritualmente debemos enfocarnos en recibir la
Luz.
COMIDAS: las ‘Tres Comidas’ de Shabbat
nos conectan con las ‘Tres Columnas’ y canalizan la Luz de Biná a nuestra alma.
Es bueno tener comidas especiales de Shabbat junto a la mesa y no frente al
televisor o mientras leemos el periódico. Con la meditación adecuada y el
escaneo del Zóhar, “digerimos” la Luz del Shabbat en nuestro sistema sanguíneo,
donde “reside” el alma.
LA PRIMERA COMIDA es el viernes por
la noche después de recibir la Luz del Shabbat. Nos conecta con la ‘Shejiná’ y
el aspecto de la ‘Columna Izquierda’. Patriarca Itzjak.
LA SEGUNDA COMIDA es el sábado por
la mañana después de las oraciones y de escuchar la lectura de la Torá.
Preferiblemente antes del mediodía para conectar con la comida en el marco del
Jésed del día. Es el aspecto de la ‘Columna Derecha’. Patriarca Avraham.
LA TERCERA COMIDA es al final de la
tarde, justo antes de la puesta del sol. Es la ‘Columna Central’ y contiene la
energía completa del Shabbat. Patriarca Iaäkov. Es el nivel más alto de Shabbat
y un buen momento para un deseo personal y una meditación para Refuá (sanación).
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