DE LA CREACIÓN A LA REDENCIÓN EN UNA PALABRA

 

Por Kabbalah y Torah en Expansión 

 

Bereshit/Génesis 2:2-3:

 

וַיְכַל אֱלֹהִים בַּיּוֹם הַשְּׁבִיעִי מְלַאכְתּוֹ אֲשֶׁר עָשָׂה וַיִּשְׁבֹּת בַּיּוֹם הַשְּׁבִיעִי מִכָּל־מְלַאכְתּוֹ אֲשֶׁר עָשָׂה

 

VAIJAL  ELO-HIM  BAIOM  HASHSHEVIÏ  MELAJTÓ  ASHER  ÄSÁ  VAISHBOT  BAIOM  HASHSHEVIÏ  MIKKOL-MELAJTÓ  ASHER  ÄSÁ

 

“Y terminó Di-s, en el día séptimo, la obra que había hecho, y descansó en el día séptimo de toda la obra que hizo”.

 

וַיְבָרֶךְ אֱלֹהִים אֶת־יוֹם הַשְּׁבִיעִי וַיְקַדֵּשׁ אֹתוֹ כִּי בוֹ שָׁבַת מִכָּל־מְלַאכְתּוֹ אֲשֶׁר־בָּרָא אֱלֹהִים לַעֲשׂוֹת

 

VAIVÁREJ  ELO-HIM  ET-IOM  HASHSHEVIÏ  VAIKADDESH  OTÓ  KI  VO  SHAVAT  MIKKOL-MELAJTÓ  ASHER-BARÁ  ELO-HIM  LAÄSOT

 

“Y bendijo Di-s el séptimo día y lo santificó, porque en él reposó de toda la obra que Él había creado y hecho”.

 

VAIJAL: וַיְכַל “Y terminó [Di-s, en el día séptimo]”

 

VAISHBOT: וַיִּשְׁבֹּת “Y descansó [en el día séptimo]”

 

VAIVÁREJ: וַיְבָרֶךְ “Y bendijo [Di-s el séptimo día]”

 

VAIKADDESH: וַיְקַדֵּשׁ “Y lo santificó”.

 

El Zóhar conecta los primeros tres que tienen referencia directa al Séptimo día (‘Shabbat’) con los Patriarcas, Avraham, Itzjak y Iaäkov.

 

VAIVÁREJ (“Y bendijo”) para Avraham, Jésed, ‘Columna Derecha’.

 

VAIKADDESH (“Y santificó”) para Itzjak, Guevurá, ‘Columna Izquierda’.

 

VAISHBOT (“Y descansó”) para Iaäkov, Tiféret, la unificación de Izquierda y Derecha y hacer la ‘Columna Central’.

 

Los 4 aspectos de las acciones de Di-s en el Séptimo día crearon la primera unificación de la Luz y el ‘Kelí’ (“vasija”) en Maljut. La ‘Or Jozer’ (Luz de regreso) del séptimo día (Shabbat) alcanzó los niveles más altos.

 

Esto también se expresa en las últimas palabras que resumen toda la Creación:

 

אֲשֶׁר־בָּרָא אֱלֹהִים לַעֲשׂוֹת

 

ASHER-BARÁ  ELO-HÍM  LAÄSOT

 

“Que Di-s creó para hacer”.

 

‘ASHER’ אשר mismas letras que ‘ROSH’ ראש, que significa “Cabeza” se relaciona con el mundo de אצילות Atzilut (Emanación).

 

‘BARÁ’ ברא para el mundo de בריאה Beriá (Creación).     

 

‘ELO-HIM’ אלהים para el mundo de יצירה Ietzirá (Formación).

 

‘LAÄSOT’ לעשות para el mundo de עשיה Äsiá (Acción).  

 

La primera palabra en Bereshit/Génesis 2:1: ‘VAIJUL´LÚ’ ויכולו con valor numérico de 72 trae a toda la Creación como una. El Zóhar nos dice que esta palabra incluye a los tres Patriarcas que son las Merkavot (“carros”, “vehículos”) de las Tres Columnas del Árbol de la Vida para este mundo. También nos conecta con los Tres versículos de la Torá que revelan los 72 NOMBRES DE DI-S [Vaissá, Vaiavó y Vaiet]. (Shemot/Éxodo 14:19-21).

 

Los 72 NOMBRES tienen 216 letras y ese es el valor numérico de גבורה ‘Guevurá’, que es el aspecto de ‘Din’ (juicio) y אלהים ‘Elo-him’, el Nombre de Di-s que creó el mundo para nosotros.

 

‘HaVaIáH’ יהו"ה que es el aspecto de ‘Rajamim’ (la Misericordia), será la fuerza de la ‘Redención Final’.

 

Ieshaäiáhu/Isaías 54:7-8:

 

וּבְרַחֲמִים גְּדֹלִים אֲקַבְּצֵךְ

 

UVRAJAMIM  GUEDOLIM  AKABBETZEJ

 

“Y te recogeré con grandes misericordias”.

 

Ieshaäiáhu/Isaías 54:8:

 

וּבְחֶסֶד עוֹלָם רִחַמְתִּיךְ אָמַר גֹּאֲלֵךְ יְהֹוָה

 

UVJÉSED  ÖLAM  RIJAMTIJ  AMAR  GOALEJ  ADO-NAI

 

“Y con bondad eterna tendré compasión de ti, dijo tu Redentor, el Señor (‘HaVaIáH’)”.

 

(Tikkuné HazZóhar)

 

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