LA LETRA כ KAF

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LA LETRA כ KAF     Por Kabbalah y Torah en Expansión   Las 2 letras de la escritura completa de la palabra כ ‘Kaf’, כף son las iniciales de 2 palabras hebreas: ‘Kóaj’ (“potencial”) y ‘Poël’ (“real”). Así la כ ‘Kaf’ alude al poder latente dentro del reino espiritual, el potencial de manifestarse completamente en la esfera física de lo real. HaShem debe crear el Mundo continuamente; de lo contrario, la Creación dejaría de existir instantáneamente. Su potencial, es entonces actualizado a cada momento. Este concepto se conoce como “el poder de revelar el eterno potencial dentro de la realidad”. En la Jasidut se nos enseña que esta debe ser la primera percepción al despertar. De momento que el significado literal de la letra כף ‘Kaf’ es “palma” - el lugar del cuerpo donde se lleva a la práctica el potencial - esta percepción es reflejada en la costumbre de poner una palma sobre la otra al despertar, al recitar la plegaria ‘Modé Aní’:   MODÉ (MODÁ)   ANÍ   LEFANEJA   MÉLEJ  
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SERAFINES PROTECTORES PARA EL SHOMER SHABBAT (El que guarda Shabbat)

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SERAFINES PROTECTORES PARA EL SHOMÉR SHABBÁT (El que guarda Shabbát)

Cuatro serafines centellean bajo la criatura viviente: Seraf´el, Barki´el, Kerishi´el y Kedumiá´h – hacia las cuatro direcciones. Están designados para resguardar a aquellos que observan el día de Shabbát y deleitan el día apropiadamente.

Debido a que el deleite del Shabbát es la fe en el Creador, lo cual es el deleite de la Shejiná (Divinidad), que se llama “Fe”, estos cuatro serafines que están bajo la criatura viviente están frente al río de fuego (Nehár Dinúr). Ellos no abandonan a todos los que deleitan el Shabbát, los eventos y ocasiones especiales apropiadamente, para que no se quemen en él.

(Zóhar, Pekudé)


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