NAKDISHAJ - LA KEDUSHA - Hebreo-Fonética-Español

NAKDISHAJ - LA KEDUSHÁ - Hebreo-Fonética-Español  

Por Kabbalah y Torah en Expansión

 

Levantar un cofre pesado lleno de vastos tesoros es imposible si usas un simple hilo. El hilo se rompe porque es muy débil. Sin embargo, si nos unimos y combinamos numerosos hilos, finalmente construiremos una soga. Una soga puede fácilmente levantar el cofre con los tesoros. Al combinar y unir las oraciones de la congregación, nos transformamos en una fuerza unida, capaz de halar los tesoros espirituales más valiosos. Más aún, esta unidad ayuda a las personas que no están bien versadas o no conocen bien las conexiones. Al unirnos y meditar como una sola alma, todos recibimos los beneficios debido al poder de la unidad, sin importar nuestro conocimiento y entendimiento. Esta oración tiene lugar entre la segunda y la tercera bendición de la Ämidá. Representa a la Columna Central que une las Columnas Izquierda y Derecha.

 

En esta oración, los ángeles hablan entre ellos, diciendo: “KADOSH, KADOSH, KADOSH - Santo, Santo, Santo”. Cuando recitamos estas 3 palabras, nuestros pies están juntos como si fuesen uno solo. Cada vez que pronunciamos ‘KADOSH’, saltamos un poco más alto en el aire. Saltar es un acto de restricción y de desafío a la fuerza de la gravedad. Espiritualmente hablando, la gravedad contiene la energía del Deseo de Recibir para Sí Mismo. Es la fuerza reactiva de nuestro planeta, siempre atrae todo para sí.

 

EL SECRETO DE LA KEDUSHÁ DE PARTE DEL RAMJAL (Rabbí Moshé Jaiim Lutzato):

 

Nosotros los humanos decimos ‘Kedushá’ (Santidad) sólo desde el poder de la Santidad de los ángeles. Porque nuestra forma de lograr la Unificación es recitando el ‘Shemá Israel’ y los ángeles lo hacen mediante la ‘Kedushá’. Pero incluso la corrección de los ángeles es hecha por nosotros, porque la Santidad de los ángeles se originó de ‘Abbá VeImmá’ (Jojmá y Biná), ellos están protegidos de la negatividad, ya que Abbá VeImmá no permiten que la negatividad se acerque siquiera al aspecto externo de los ángeles.

 

Para nosotros, la negatividad puede aferrarse al aspecto externo, que es el cuerpo. Todo esto es temporal, durante el proceso de ‘Tikkún’ (“corrección”). Pero al final del proceso de Tikkún, incluso el cuerpo será corregido y santo, e incluso los ángeles obtendrán su Kedushá de nosotros. Pero por ahora, decimos la Kedushá desde el poder de los ángeles, ya que no tenemos el poder de hacerlo nosotros mismos y necesitamos obtenerla de la corrección de los ángeles y, de esta manera, recibimos una pequeña iluminación, hasta para el cuerpo. Esta iluminación no es lo suficientemente fuerte para eliminar completamente las fuerzas negativas, pero sólo podemos recibir la Santidad que está disponible ahora.

 

Para la oración de la congregación, debemos meditar en ser como Maljut (tú), que ahora está uniendo con Jésed, Guerurá y Tiféret (la congregación). Entonces el despertar se elevará hacia Arij Anpín para atraer la abundancia de Santidad a Maljut y desde Ella a nosotros.

 

Mientras decimos la ‘Kedushá’ (Santidad) meditamos en traer la Santidad del Creador entre nosotros. Como está escrito: “VENIKDASHTÍ  BETOJ  BENÉ  ISRAEL - Seré santificado entre los Hijos de Israel” (Vaiikrá/Levítico 22:32)

 

Debes meditar en las letras ג ‘Guímel’ y י ‘Iud’ del Nombre  אבגיתץ  las iniciales del primer verso del Anná Bejóaj, las cuales ayudan fortalecer la memoria espiritual.

 

NAKDISHAJ (“Te santificaremos”)

 

נַקְדִּישָׁךְ וְנַעֲרִיצָךְ כְּנֹעַם שִֹיחַ סוֹד שַֹרְפֵי קֹדֶשׁ. הַמְּשַׁלְּשִׁים לְךָ קְדֻשָּׁה. וְכֵן כָּתוּב עַל יַד נְבִיאָךְ. וְקָרָא זֶה אֶל־זֶה וְאָמַר

 

NAKDISHAJ  VENAÄRITZAJ  KENÓÄM  SÍAJ  SOD  SARFÉ  KÓDESH, HAMMESHAL´LESHIM  LEJÁ  KEDUSHSHÁ, VEJÉN  KATUV  ÄL  IAD  NEVIAJ: VEKARÁ  ZE  EL-ZE  VEAMAR:

 

Te santificaremos y te reverenciaremos conforme al consejo de los santos serafines, los cuales proclaman ante Ti la declaración de santidad tres veces por día. Y así fue escrito por medio de Tu profeta: “Y un (ángel) llama al otro y declara:

 

קָדוֹשׁ קָדוֹשׁ קָדוֹשׁ יְיָ צְבָאוֹת מְלֹא כָל־הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ

 

KADOSH,  KADOSH  KADOSH  ADO-NAI  TZEVAOT, MELÓ  JOL-HAÁRETZ  KEVODÓ

 

Santo, Santo, Santo, HaShem de los Ejércitos; toda la tierra está llena de Su gloria.

 

לְעֻמָּתָם מְשַׁבְּחִים וְאוֹמְרִים

 

LEÜMMATAM  MESHABBEJIM  VEOMERIM:

 

Frente a ellos alaban y dicen:

 

בָּרוּךְ כְּבוֹד־יְיָ מִמְּקוֹמוֹ

 

BARUJ  KEVOD-ADO-NAI  MIMMEKOMÓ

 

Bendita es la gloria de HaShem desde Su lugar

 

וּבְדִבְרֵי קָדְשָׁךְ כָּתוּב לֵאמֹר

 

UVDIVRÉ  KODSHAJ  KATUV  LEMOR:

 

Y en Tus santas escrituras está escrito, diciendo:

 

יִמְלֹךְ יְיָ לְעוֹלָם אֱלֹהַיִךְ צִיּוֹן לְדר וָדֹר הַלְלוּיָהּ

 

IMLOJ  ADO-NAI  LEÖLAM  ELOHÁIJ  TZIIION  LEDOR  VADOR  HALELUIÁ´H 

 

HaShem reinará por siempre jamás; tu Di-s, oh Sion, de generación en generación, ¡Alabad a Di-s!

DONAR - TZEDAKÁ