SOBRE EL TELI
Muchos cabalistas identifican al
Teli con la constelación de Draco como el guardián del polo sobre el cual el
Universo se refleja en forma material, otros lo identifican como la Vía Láctea;
en todas las interpretaciones, parece denotar una serpiente celestial o un
dragón que está estrechamente relacionado al galgal ("ciclo" o
"esfera") como en el verso "Él los estableció en el Teli, el
Galgal y el Lev ['corazón']" (Séfer Yetzirá 6:1).
Esta división triádica pertenece en
realidad al alefato (alfabeto) hebreo y a las 12 letras Elementales, 7 Dobles y
3 Madres. Dentro del alefato, el Teli reina sobre las 12 letras Elementales y,
por tanto, sobre las 12 constelaciones zodiacales alineando esta serpiente
celestial con el Sendero Solar y el Universo cíclico. Varias fuentes identifican
a los Teli con Najash Bariaj ('Serpiente abarcadora '), quizás una referencia a
la eclíptica o zodíaco en sí, y como se afirma en el Séfer Yetzirá: "el
Teli en el Universo es como un rey en su trono" (6:3).
Curiosamente, la palabra teli nunca
aparece en la Biblia, sin embargo ocurre en el Séfer HaBahír, donde se discute
como el eje mundial sobre el cual cuelga el globo celestial y el mundo de la
manifestación. En hebreo, "teli " significa "colgar" o
literalmente "lo que pende de uno", lo que supuso la pregunta de
dónde surgió su asociación con una serpiente celestial. Definitivamente en el
período medieval, la asociación entre Teli y la Serpiente Polar (Draco) fue
concreta. Como Kaplan en su traducción y comentario sobre el Séfer Yetzirá
discute, para los cabalistas medievales Teli fue visto como uno de los dos
Leviatanes, siendo la versión femenina la serpiente de agua de la tierra, el
macho correspondiente a la Serpiente del cielo, Teli. Esto probablemente surgió
de la exégesis del Rav Shimón Bar Yojái sobre la creación de los Leviatanes
masculinos y femeninos como las "Aguas" superiores e inferiores en el
Zóhar. Además, declara que el mundo de la manifestación "cuelga de las
aletas del Leviatán", colocando a esta serpiente en el contexto directo
del eje polar mundi.
El Rav Ariéh Kaplan y Leonara Le´et
en su "Doctrina Secreta de la Kabbaláh" discuten en profundidad las
asociaciones entre el Teli y la constelación Draco (la serpiente / dragón que rodea
el polo norte celestial).
La noción de la Serpiente de Polo
que se cuelga alrededor del eje mundi arroja una luz completamente nueva sobre
la narración bíblica de la Serpiente en el Árbol y la caída del Hombre. De
todos modos, estos dos Leviatanes ayudan a aclarar Yeshayáhu/Isaías 27:1 donde
se dice que estos dos agentes del mundo manifiesto serán destruidos en el día
del juicio final:
“Ese día (el día del juicio) con su
gran espada afilada, Di-s visitará y vencerá al Leviatán, la serpiente polar y
el Leviatán, la serpiente enroscada, y matará al dragón del mar”.
Los primeros cabalistas se referían
al Teli por su nombre árabe Al Jaz´har que significa "nudo" o
"nodo". Esto coloca a los Teli en el contexto astronómico de los
nodos lunares, que en la astrología tradicional se llaman apropiadamente la
Cabeza del Dragón y la Cola del Dragón. Estos nodos son los únicos lugares a lo
largo de la eclíptica donde puede ocurrir un eclipse solar o lunar completo.
Hay dos puntos donde el plano de la
eclíptica intersecta con el plano celestial, que son el punto de equinoccio de
primavera y equinoccio de otoño. El punto del equinoccio de primavera se llama
"nodo ascendente", o "cabeza de la serpiente", mientras que
el punto del equinoccio de otoño se llama el "nodo descendente" o la
"cola de la serpiente".
El equinoccio de primavera (la
cabeza de la serpiente) se entiende por el cabalista Avrahám Abulafia como el
"mérito", mientras que el equinoccio de otoño (cola de la serpiente)
como la "responsabilidad". Curiosamente, el nodo de mérito es similar
a la época de Pésaj que denota gracia mientras que el nodo de responsabilidad es
paralelo a la hora de Rósh HaShaná que significa juicio.
Según algunos kabbalistas, la
constelación de Draco es la serpiente del polo masculino y el círculo de la
eclíptica es la serpiente circular femenino, como la mujer rodea al varón en
unión marital.
Desde un punto de vista iniciático,
ambos dragones / serpientes celestiales representan las ataduras del Universo
manifestado, ambos están vinculados al Viaje Solar, ambos eclipsan el Sol
físico, y ambos representan el principio cíclico de vida y muerte que debe ser
trascendido por el iniciado aspirando a la devekut/unión con Di-s y la
existencia inmortal. Ambos fueron demonizados hasta cierto punto por las
doctrinas exotéricas y no iniciadas de la hegemonía religiosa y ambos deben ser
asesinados por la Ascensión espiritual.
Muy buena y excelente información!
ResponderEliminarrecibido, gracias
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