LA LETRA ה HE

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LA LETRA ה HE   Por Kabbalah y Torah en Expansión   El nombre de la letra ה ‘He’ aparece en el versículo de Bereshit/Génesis 47:23 : “ HE-LAJÉN ZÉRA - He aquí semilla para vosotros” . La ‘He’ expresa la revelación propia en el acto de dar de lo de uno a los demás. Dando a los demás en la forma de autoexpresión, es el regalo definitivo del ser. En el secreto de la letra ג ‘Guímel’, el hombre rico da de sí mismo al pobre en forma de ‘Tzedaká’ (“caridad”).   La forma más elevada de ‘Tzedaká’, es cuando el dador se oculta completamente del receptor para no avergonzarlo, como está dicho: “el obsequio encubierto doblega el enojo”.   Aquí, en el secreto de la letra ה ‘He’, el regalo mismo es la relación y expresión del ser, bosquejando al receptor en la esencia del dador. Iosef, el que dice las palabras “ He aquí semilla para vosotros” , corresponde a la Sefirá de Iesod, cuya función es expresarse en forma de dar semillas, como está explicado en Kabbalá. Cuando Iosef le di
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KOREJ

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EL KOREJ 

El propósito de la conexión con Korej es elevarnos sobre las estrellas y los signos del zodíaco. Ésta es una razón por la cual Aries – el Carnero – era el escogido para los sacrificios en el Templo en Pésaj. Aries es el primer signo, la semilla y es allí donde está todo el control. Si podemos ir más allá de Aries, podemos sobrellevar todos los obstáculos e influencias negativas. Por eso, el gran sabio Hilel usó el poder de Pésaj (Aries, el cordero pascual), la Matzá y el Maror para elevarse sobre las influencias negativas de las 12 constelaciones.

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TEHILIM/SALMOS 145 - HEBREO-FONÉTICA Y ESPAÑOL

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TEHIL´LIM 145   Por Kabbalah y Torah en Expansión   תְּהִלָּה לְדָוִד אֲרוֹמִמְךָ אֱ־לוֹהַי הַמֶּלֶךְ וַאֲבָרֲכָה שִׁמְךָ לְעוֹלָם וָעֶד   1.TEHIL´LÁ   LEDAVID   AROMIMJÁ   ELO-HAI   HAMMÉLEJ   VAAVAREJÁ   SHIMJÁ   LEÖLAM   VAËD   Una alabanza de David. Te exaltaré mi Di-s, oh Rey, y bendeciré Tu Nombre eternamente y para siempre.   בְּכָל־יוֹם אֲבָרֲכֶךָּ וַאֲהַלְלָה שִׁמְךָ לְעוֹלָם וָעֶד   2. BEJOL-IOM   AVAREJEKKA   VAAHALELÁ   SHIMJÁ   LEÖLAM   VAËD   Cada día Te bendeciré, y alabaré Tu Nombre eternamente y para siempre.   גָּדוֹל יְהֹוָ"ה וּמְהֻלָּל מְאֹד וְלִגְדֻלָּתוֹ אֵין חֵקֶר   3. GADOL   ADO-NAI   UMHUL´LAL   MEOD   VELIGDUL´LATÓ   EN   JÉKER   Grande es HaShem y digno de suprema alabanza; y Su grandeza es inescrutable.   דּוֹר לְדוֹר יְשַׁבַּח מַעֲשֶׂיךָ וּגְבוּרֹתֶיךָ יַגִּידוּ   4. DOR   LEDOR   IESHABBAJ   MAÄSEJA   UGVUROTEJA   IAGGUIDU   Generación a generación celebrará Tus obras, y anunciará Tus proezas.  
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PITUM KETORET - HEBREO-FONÉTICA-ESPAÑOL

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TEFIL´LAT   PITTUM   HAKKETÓRET - PLEGARIA DE LA MEZCLA DEL INCIENSO   Por Kabbalah y Torah en Expansión     אַתָּה הוּא יְהֹוָ"ה אֱ־לֹהֵינוּ, שֶׁהִקְטִירוּ אֲבוֹתֵינוּ לְפָנֶיךָ אֶת קְטֹרֶת הַסַּמִּים בִּזְמָן שֶׁבֵּית הַמִּקְדָּשׁ קַיָּם, כַּאֲשֶׁר צִוִּיתָ אוֹתָם עַל־יַד מֹשֶׁה נְבִיאָךְ, כַּכָּתוּב בְּתוֹרָתָךְ   ATTÁ   HU   ADO-NAI   ELO-HENU, SHEHIKTIRU   AVOTENU   LEFANEJA   ET   KETÓRET   HASSAMMIM   BIZMÁN   SHEBBET   HAMMIKDASH   KAIIAM,   KAASHER   TZIVVITA   OTAM   ÄL-IAD   MOSHÉ   NEVIAJ,   KAKKATUV   BETORATAJ   Tú eres HaShem, Di-s nuestro, delante de quien nuestros ancestros quemaban el incienso de las especias en la época en que el Santo Templo existía, tal como les ordenaste por medio de Tu profeta Moisés, como está escrito en Tu Torá.   וַיֹּאמֶר יְהֹוָ"ה אֶל־מֹשֶׁה, קַח־לְךָ סַמִּים, נָטָף וּשְׁחֵלֶת וְחֶלְבְּנָה סַמִּים וּלְבֹנָה זַכָּה, בַּד בְּבַד יִהְיֶה: וְעָשִׂיתָ אֹתָהּ קְטֹרֶת, רֹקַח מַעֲשֵׂה רוֹקֵחַ, מְמֻלָּח טָהוֹר קֹדֶשׁ: וְשָׁחַקְתָּ מִמֶּנָּה הָדֵק, וְנָתַתָּה מִמֶּנָּה לִפ
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TEHILIM - SALMOS 91 YOSHEV - El que habita - SEGULÁ CONTRA MAZIKIM (ESPÍRITUS DAÑINOS) - MEKATREGUIM Y LILIN

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TEHIL´LIM 91: IOSHEV - El que habita   Por Kabbalah y Torah en Expansión     Cada acción positiva crea ángeles positivos, y cada acción negativa crea ángeles negativos לילין ‘Lilín’ (130). Los ángeles son fuerzas particulares de energía espiritual. Los ángeles negativos o fuerza energéticas negativas perturban nuestra vida de muchas maneras. Por ejemplo, a menudo la gente no entiende lo que intentamos decirles o nosotros no entendemos completamente lo que se nos dice. Es como una interferencia invisible que genera confusión y envía señales ambiguas. Los problemas de comunicación finalmente conllevan a malentendidos, lo que a su vez conllevan a peleas, discusiones y, con mucha frecuencia, a mucho dolor. En otras ocasiones, las cosas van mal; sin importar qué hagamos, nada parece mejorar la situación. Los ‘Mekubbalim’ (cabalistas), y especialmente, el Arizal (Rabbí Itzjak Luria), nos han asegurado que en un momento de pestilencia o emergencia general (pandemias, plagas o hambrun
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