En cada uno y uno de los días del omer contamos, o sea,
iluminamos el omer עמר
, la ofrenda de grano consistente en semillas de cebada nuevas y frescas a
través de "decir" אמר
, omer; en hebreo la א
es la luz oculta dentro de la ע
con nuestra boca, según el secreto del versículo de Tehil´lím/Salmos 19:3:
"Día por día (como en la cuenta de cada día : 'Hoy es el... día del omer')
expresa diciendo אמר
."Y como es sabido de los escrito del Santo Arizal, אמר Omer es un acrónimo
de Or - "luz" אור,
Máim - "agua" מים
y Rakía - "firmamento" רקיע
, que refleja los tres estados en que surgieron todas las cosas creadas durante
los seis días de la creación.
Así como la palabra אמר ("decir") desciende y es atraída desde arriba hacia
abajo (el secreto de la "luz directa" (Or Yashar) a través del
proceso indicado por las letras iniciales de las palabras אור ("luz") מים ("agua")
y רקיע
("firmamento"), así el mundo asciende desde abajo hacia arriba (el
secreto de la "luz que retorna" (Or Jozer) cada día que contamos el
omer, o sea, iluminamos el omer ( עמר la ofrenda de cebada) por medio del proceso indicado por las
letras finales de las mismas palabras (aunque en orden inverso): רקיע ("firmamento"), מים ("agua"), y אור ("luz"). De esta manera comprendemos que el secreto
de sefirat ha´omer es el proceso de atraer desde lo alto el אמר ("decir") y elevar desde abajo
el עמר (la
ofrenda de cebada), siendo esta la expresión general del "trabajo de
clarificación" de las chispas de divinidad rotas (como se explica en
cabalá). Todo esto se lleva a cabo mientras el (mundo) "inferior"
conserva su nivel "inferior". De todas maneras a través de la luz de
"contar" ( אמר ) , se originan y son reveladas de dentro de
la propia conciencia chispas santas de voluntad y deseo de hacer una morada
para Di-s aquí en la "realidad inferior".
Sumado a esto, durante Iár (mediante el cumplimiento del
precepto de contar el omer) el alma judía queda conectada con la luz de la Torá
primordial, como si estuviera unificada con la esencia de Di-s antes de su
descenso para ser entregada al pueblo Judío en el monte Sinaí en el mes de
Siván.
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