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EL COMIENZO: ¿CIELO O TIERRA?

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EL COMIENZO: ¿CIELO O TIERRA?   Por Kabbalah y Torah en Expansión   Berreshit 1:1   BERRESHIT   BARÁ   ELO-HIM   ET   HASHSHAMÁIM   VE´ET   HAÁRETZ   “En el principio creó Di-s los cielos y la tierra”.   La Torá comienza con la letra ב ‘Bet’ [cuyo valor numérico es 2] para informarnos que 2 cosas son llamadas ‘Reshit’ (“Principio”): los cielos y la tierra. Porque así como los cielos fueron creados “primero”, también lo fue la tierra.   Leemos en el Talmud (Jaguigá 12a; según Maharsha):   Bet Shammai sostiene que “los cielos” fueron creados primero, y sólo después “la tierra”, como está escrito (Berreshit 1:1): “En el principio creó Di-s los cielos [primero] y [después] la tierra”. Bet Hil´lel sostiene que la tierra fue creada primero, y sólo después los cielos, como está escrito (Berreshit 2:4): “el día en que HaShem Di-s hizo la tierra y los cielos”.     Bet Hil´lel desafió a Be...

FRECUENCIA VIBRACIONAL PARA ROSH JÓDESH NISÁN 5785

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FRECUENCIA VIBRACIONAL PARA ROSH JÓDESH NISÁN 5785     Por Kabbalah y Torah en Expansión   Sábado, 29 de marzo de 2025 a las 10:57 UT (Hora Universal)   HORARIO EN CIUDADES Y PAÍSES:   12:57 Hrs. en Jerusalén (Israel)   11:57 Hrs. en Madrid (España)   07:57 Hrs. en Buenos Aires (Argentina)   06:57 Hrs. en Nueva York (USA)   04:57 Hrs. en CDMX (México)   Así como el Shabbat enfría las llamas del ‘Guehinnom’ (“infierno”), las mismas llamas son apagadas en ‘Rosh Jódesh’ (Luna Nueva), lo que nos da el poder de desviar y evitar el ‘Din’ (juicio).   Dichosos son los ‘Bené Israel’ (Hijos de Israel), que conocen los caminos del Santo Rey y conocen los caminos de la Torá, para marchar por el sendero de la verdad, y con lo cual ser merecedor de ‘Ölam HazZé’ (este mundo) y del ‘Ölam HabBá’ (Mundo Venidero).   Gracias por apoyar y darle continuidad al proyecto de Kabbalah y Torah en Expansión ...

¡LEVÁNTATE, HUESO LUZ! - 1c

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¡LEVÁNTATE, HUESO LUZ! - 1c   Por Kabbalah y Torah en Expansión   Es sabido que el nivel más elevado del alma del ‘Tzaddik’ (“persona justa”) asciende a Atzilut; la Neshamá misma asciende al Jardín del Edén Supremo en Beriiiá; el Rúaj asciende al Jardín del Edén Terrenal en Ietzirá; mientras que todos los diferentes aspectos del Néfesh (que a su vez está asociado con Äsiiiá), flotan sobre el cuerpo enterrado mientras la carne no se haya descompuesto de los huesos. Después de la descomposición de la carne, incluso el Néfesh asciende al Jardín del Edén Terrenal. Sin embargo, el aspecto más bajo del Néfesh llamado ‘Hevlé DeGarmí’ (“vapor de los huesos”) permanece en la tumba, como se explica en el Séfer HazZóhar, Parashat Shelaj-Lejá.   En cuanto a los diferentes aspectos del Néfesh, es de conocimiento general que existen 5 niveles del alma (Néfesh, Rúaj, Neshamá, Jaiiá y Iejidá), y que cada uno de ellos tiene 5 subniveles o aspectos. Por ejemplo, el aspecto más ...

¡LEVÁNTATE, HUESO LUZ! - 1b

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¡LEVÁNTATE, HUESO LUZ! - 1b   Por Kabbalah y Torah en Expansión   Rabbí Shimön dijo… Venid y ved lo que está escrito [sobre ‘TEJIIAT-HAMMETIM - la Resurrección de los Muertos’]: “Recuerda, por favor, que me formaste como barro, y que me volverás al polvo de nuevo” (Iiiov 10:9). ¿Qué está escrito inmediatamente después de esto? “Me derramarás como leche, y me cuajarás como queso. Me vestirás de piel y carne, y me tejerás con huesos y tendones” (Iiiov 10:10). Después de que el cuerpo de una persona se descompone en la tierra, y llega el momento de ‘TEJIIAT   HAMMETIM’ (“La Resurrección de los Muertos”), HaShem tomará ese hueso que queda y lo procesará como masa, y como se cuaja el queso de la leche… Ese hueso entonces se mezclará con el resto del cuerpo [que ya se ha descompuesto y se ha convertido en polvo]. [Ese hueso] entonces también se volverá líquido como la leche. Entonces se cuajará y se le dará una forma, como se cuaja el queso de la leche. Luego se extende...

¡LEVÁNTATE, HUESO LUZ! - 1a

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¡LEVÁNTATE, HUESO LUZ! - 1a   Por Kabbalah y Torah en Expansión   Berreshit 1:1   BERRESHIT   BARÁ   ELO-HIM   ET   HASHSHAMÁIM   VE´ET   HAÁRETZ   “En el principio creó Di-s los cielos y la tierra”.   La Humanidad misma tiene un aspecto de “cielos” y un aspecto de “tierra”. El ALMA es el componente espiritual de su constitución que es paralela a “los cielos”, y el CUERPO es el físico que es paralelo a “la tierra”. Con respecto a estos dos, el primer versículo de la Torá dice: ‘BE-RESHIT’, es decir, hay “dos” [valor numérico de la letra Bet] cosas que se consideran “primeras/comienzos” [en hebreo, ‘Reshit’]. Porque así como los cielos y la tierra fueron “primeros” en términos de la Creación, también lo son el alma y el cuerpo en términos del Hombre.   Es por esto que el versículo contiene 7 palabras, que representan un paralelo a los 70 años de una vida normal.   Así lo dice el versículo (Tehil...

CUATRO ASPECTOS DE LO EMANADO - 1d

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CUATRO ASPECTOS DE LO EMANADO - 1d   Por Kabbalah y Torah en Expansión  Dos aspectos de KÉTER: Ättik Iomín y Arij Anpín   Existen realmente 2 niveles de este aspecto:   El primero (Ättik Iomín) es el aspecto más bajo del ‘En Sof’ (Infinito), si fuera posible decir tal cosa. Es como el Maljut de Maljut del ‘En Sof’ (Infinito), aunque tal cosa no puede realmente decirse porque no hay imagen o Sefirá alguna en ese lugar, y sólo lo decimos para usar palabras que puedan llegar al oído. Este nivel, el más bajo del En Sof, incluye todo lo que existe por encima de él al recibir de todos ellos, como se sabe en general, que cada aspecto de Maljut recibe de todos los niveles que están por encima de él. Este nivel, el más bajo del En Sof, emana otro aspecto que es el más alto de todos los emanados. Contiene la raíz de todos los emanados, e influye en todos ellos. Por lo tanto, el aspecto más pequeño del Emanador ha emanado el aspecto más grande de lo emanado, y no ha...