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ÁNGELES 1: LA VERDADERA HISTORIA - 1b

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ÁNGELES 1: LA VERDADERA HISTORIA - 1b   Por Kabbalah y Torah en Expansión   Un ‘Malaj’ (ángel) no puede revelar su verdadera forma al hombre, cuyo ser, sentidos e instrumentos de percepción pertenecen únicamente al ‘Ölam HaÄsiiiá’ (“El Mundo de la Acción”), donde no hay forma de comprenderlo. Pertenece a una dimensión diferente incluso cuando se le percibe de una forma u otra. Sin embargo, los ‘Malajim’ (ángeles) se han revelado a los seres humanos de 2 maneras: una es a través de la visión del ‘Naví’ (“profeta”), el ‘Jozé’ (“vidente”) o el ‘Tzaddik’ (“persona justa”), es decir, una experiencia de una persona en el nivel más alto; la otra es a través de una revelación aislada de una persona común que repentinamente tiene el privilegio de recibir de niveles superiores.   Cuando una persona o profeta experimenta de alguna manera la realidad de un Malaj, su percepción, limitada por sus sentidos, permanece ligada a estructuras materiales, y su lenguaje inevitablem...

ÁNGELES 1: LA VERDADERA HISTORIA - 1a

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ÁNGELES 1: LA VERDADERA HISTORIA - 1a   Por Kabbalah y Torah en Expansión   Las criaturas vivientes del ‘Ölam HaiIetzirá’ (“El Mundo de la Formación”) se denominan, en general, ‘Malajim’ (“ángeles). Funcionan en ese plano como nosotros en el ‘Ölam HaÄsiiiá’ (“El Mundo de la Acción”). El Ölam HaiIetzirá puede considerarse, en esencia, un Mundo de ‘Regashot’ (“sentimientos”). Es un Mundo cuya principal sustancia, o tipo de experiencia, es la emoción de un tipo u otro, y en el que dichas emociones son los elementos que determinan sus patrones. Los seres vivos que lo habitan son manifestaciones conscientes de impulsos particulares --impulsos para realizar un acto o responder de una manera u otra- o del poder de materializar un incentivo, de realizar, de satisfacer la tendencia de una inclinación o una inspiración.   Un ‘Malaj’ (ángel) es una realidad espiritual con su propio contenido, cualidades y carácter únicos. Lo que distingue a un Malaj de otro no es la cual...

NIVELES DE CONCIENCIA DEL ALMA - 1f

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NIVELES DE CONCIENCIA DEL ALMA - 1f   Por Kabbalah y Torah en Expansión   IEJIDÁ   Iejidá corresponde al nivel del alma llamado ‘Adam Kadmón’ (“El Hombre Primordial”). Así como el mundo sublime, puro y trascendente de Adam Kadmón se adhiere y refleja la ‘Or En Sof’ (Luz Infinita) original, también lo hace el nivel de Iejidá. Esta es la esencia del alma, que está natural e inmutablemente ligada a ‘HKBH’ (El Santo Bendito Sea). Rabbí Shimön bar Iojai declaró: “Durante los días de mi conexión con este mundo, estuve ligado al Santo Bendito Sea, con un solo nudo… en unidad con Él”; este es el nivel del alma que se revela en el momento del autosacrificio o el martirio por HaShem, Su Torá o Su pueblo.   Si quieres seguir aprendiendo e ingresar a nuestro grupo de estudio escríbenos un sms al chat de la página de Facebook o al email: kabbalahytorah7@gmail.com   Gracias por apoyar y darle continuidad al proyecto de Kabbalah y Torah en Expansión DONAR -...

NIVELES DE CONCIENCIA DEL ALMA - 1e

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NIVELES DE CONCIENCIA DEL ALMA - 1e   Por Kabbalah y Torah en Expansión   JAIIÁ   El aspecto del alma llamado Jaiiá contempla la energía Divina del ‘Ölam HaAtzilut’ (“El Mundo de la Emanación”). Mientras que la actividad principal del nivel de Neshamá es usar la comprensión intelectual para alcanzar la ‘Devekut’ (“comunión”) con HaShem como ‘Boré HaÖlamot’ (“Creador de los Mundos”), el nivel de Jaiiá se comunica con HaShem a medida que Él trasciende los ‘Ölamot’ (Mundos). Aquí, el conocimiento del alma no reside en la inmanencia de los atributos Divinos que identifican la naturaleza de la energía Divina manifestada en la Creación, sino en saber lo que HaShem no es, es decir, cómo Él no está limitado ni definido por el universo finito. Así, el alma se funde en un estado de completo ‘Bittul’ (“autoanulación”). No hay egoísmo ni identidad propia fuera de HaShem. Jaiiá se llama amar a HaShem ‘BEJOL   MEODEJA - con todo tu poder”. Este es el conocimiento de la...

NIVELES DE CONCIENCIA DEL ALMA - 1d

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NIVELES DE CONCIENCIA DEL ALMA - 1d   Por Kabbalah y Torah en Expansión   NESHAMÁ   La actividad principal de la Neshamá reside en la comprensión conceptual del intelecto, como afirma el versículo (Iiiov/Job 32:8): “VENISHMAT   SHAD-DAI   TEVINEM - Y el alma del Todopoderoso le da entendimiento”. El nivel de Neshamá contempla la manifestación de la energía divina en ‘Ölam HabBeriiiá’ (“El Mundo de la Creación”). Así como en el Ölam HabBeriiiá la Sefirá principal es Biná, también en el alma la actividad principal es la ‘Tevuná’ (“inteligencia”). A diferencia del ‘Ölam HaiIetzirá’ (“El Mundo de la Formación”), el mundo de la forma y la relación, ‘Ölam HabBeriiiá’ (“El Mundo de la Creación”) es energía Divina naciente. Es la noción de surgir de la nada, en lugar de una existencia estructurada y cuantificada. Por lo tanto, una de las meditaciones principales de la Neshamá es el concepto de la creación continua (el surgir) y el sustento de la vida y la ex...

FRECUENCIA VIBRACIONAL PARA LA LUNA LLENA DE TEVET 5786

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FRECUENCIA VIBRACIONAL PARA LA LUNA LLENA DE TEVET 5786   Por Kabbalah y Torah en Expansión   Sábado, 3 de enero de 2026 a las 10:02 UT (hora universal)   HORARIO EN CIUDADES Y PAÍSES:   12:02 Hrs. en Jerusalén (Israel)   11:02 Hrs. en Madrid (España)   06:02 Hrs. en Buenos Aires (Argentina)   04:02 Hrs. en Nueva York (USA)   03:02 Hrs. en CDMX (México)   TZEDAKÁ   SHEMMEKAREVET   ET   HAGGUEUL´LÁ - La Tzedaká acerca la Redención (Bavá Batrá 10a:12)   En el día 15 (Luna Llena) de cada mes podemos hacer una conexión con todos los צדיקים ‘Tzaddikim’ (“personas justas”) que existieron y existen desde אדם הראשון ‘Adam HarRishón’ (“primer hombre”) hasta nuestros días.   Es un עת רצון ‘Ët Ratzón’ (“tiempo de buena voluntad”) para revelar y manifestar.   15 es la ‘Guimmatriiiá’ (“valor numérico”) de י"ה ‘Ia´H’, el Nombre de Di-s en la Sefirá Jojmá que conecta lo físico...