GRUPO DE ESTUDIO POR WHATSAPP
Vocalización:
AIÄ (Moshé Kordovero); A/Io/Ä (A. Abbulaäfia).
Valor numérico:
81
Ángel portador
del Nombre: Eiä´el. Valor numérico: 112
“Viva HaShem, y
bendita sea mi roca, y enaltecido sea el Di-s de mi salvación” (Tehil´lim/Salmos
18:47)
“Deléitate
asimismo en HaShem, y Él te concederá las peticiones de tu corazón” (Tehil´lim
37:4)
Poderes: Jésed
de Iesod: El rayo de Amor/Sabiduría reflejado en la esfera astral.
Características que confiere: Crecimiento, expansión, construcción. Optimismo,
serenidad, alegría de vivir, confianza, incluso en la adversidad. Actitud
positiva, sacando lo mejor de todas las circunstancias. Capacidad de
transformación, adaptabilidad a los cambios, fluir con las mareas etéricas y
astrales. Vitalidad. Gran sensibilidad. Elevada espiritualidad. Filosofía
esotérica. Psiquismo. En su rostro negativo, falta de confianza, querer siempre
anticiparnos, queremos que el mundo responda a nuestras expectativas, con
frecuencia proyección de nuestros deseos egoicos y de su afán de permanencia.
¿Dónde ponemos nuestra energía? El sumergirse en lo espiritual produce
beneficios: versículo del salmo. Pero son las necesidades anímicas, de nuestro
corazón, las que son respondidas. La sabiduría que Eiä´el nos transmite está en
vivir el presente, concentrarse en el ahora, en su plenitud. Es esa actitud de
deleite la que nos conecta con la divinidad, conexión que es unión, y esa unión
trae como consecuencia la realización, el logro verdadero. Es pura causa y
efecto.
Guimmatriiiot:
Aiä´el = 112 = IHV´H + ELO-HIM = EHIÉ´H + IHV´H + ADO-NAI = Iabok = IBK (Iejidá/Unicidad,
Berajá/Bendición, Kedushá/Santidad) = Dibbuk (Unión, ligazón, cópula, coito).
Unión de polaridades: IHV´H ELO-HIM (el Nombre completo, masculino y femenino)
y EHIÉ´H IHV´H ADO-NAI, unión en
vertical. Iabbok: el lugar donde tiene
lugar la lucha de Iaäkov con el ángel. Incorporar la trascendencia a la
inmanencia. La lucha tiene lugar en la oscuridad y dura hasta el alba. Iaäkov alcanza
el estado deiforme. Israel = el que lucha con Di-s. Nos da el sentido de las
pruebas.
Bereshit/Génesis:
32:24 Así se quedó Iaäkov solo; y luchó (Ieavek) con él un varón hasta que
rayaba el alba. 25 Y cuando el varón vio que no podía con él, tocó en el sitio
del encaje de su muslo, y se descoyuntó el muslo de Iaäkov mientras con él
luchaba. 26 Y dijo: Déjame, porque raya el alba. Y Iaäkov le respondió: No te
dejaré, si no me bendices. 27 Y el varón le dijo: ¿Cuál es tu nombre? Y él
respondió: Iaäkov. 28 Y el varón le dijo: No se dirá más tu nombre Iaäkov, sino
Israel; porque has luchado con Di-s (Elo-him) y con los hombres, y has vencido.
29 Entonces Iaäkov le preguntó, y dijo: Declárame ahora tu nombre. Y el varón
respondió: ¿Por qué me preguntas por mi nombre (Shem)? Y lo bendijo allí (Sham).
30 Y llamó Iaäkov el nombre de aquel lugar (Shem HamMakom), Peni´el; porque dijo:
Vi a Di-s cara a cara, y fue librada mi alma. 31 Y cuando había pasado Peni´el
(Penu´el. Tránsito de la Iud divina a la Vav humana), le salió el sol; y
cojeaba de su cadera. 32 Por esto no comen los Hijos de Israel, hasta hoy día,
del tendón que se contrajo, el cual está en el encaje del muslo; porque tocó a
Iaäkov este sitio de su muslo en el tendón que se contrajo.
Álef-Iud =
¿Dónde? ¿Dónde (Álef-Iud) está el ojo (äin) de Di-s (E´L) ? Como si dijera:
¿Cuál es la mirada Divina? Es la mirada de la plenitud, el gozo, el deleite, la
bienaventuranza. Es imposible en estado de ausencia alcanzar el estado divino.
Pero ese estado no es inmediato, no está dado, hay que luchar por él, hay que
superar muchas pruebas, es necesario resistir a nuestra negatividad. El
resultado alcanzado es la iluminación por el Espíritu Divino (IHV´H ELO-HIM,
Nombre de Di-s en Biná) y la Sabiduría inmanente.
Trabajos: Cultivar el estado de Devekut (unión con Di-s) constante. ¿Cómo ve Di-s esta situación…? Actitud positiva en toda circunstancia. Alegría, gozo. Meditación Iud-Bet-Kuf. Tehil´lim 20:10: ADO-NAI HOSHÍÄ HAMMÉLEJ IAÄNENU VEIOM-KORÉNU - Salva, HaShem; que el Rey nos oiga el día que lo invoquemos.
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