Kabbalah y Torah en Expansión

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RIQUEZA - 5      Por Kabbalah y Torah en Expansión   La ‘Emuná’ (Fe) es beneficiosa para la ‘Parnasá’ (“sustento”).   Al ser humilde, el ganado de una persona se multiplica.   Al dar ‘Tzedaká’ (“caridad”), una persona es recompensada con ‘Parnasá’ (“sustento”).   Las palabras del ‘Tzaddik’ (“persona justa”) traen sustento.   La depresión disminuye los ingresos.   Dar ‘Tzedaká’ aliviará sus restricciones financieras.   Dormir demasiado empobrece.   Quien es diligente en el estudio de la Torá y da ‘Tzedaká’ merece ‘Ösher’ (“riqueza”).   Honra a tu esposa y te harás rico.   ‘HabBerajá’ (“La Bendición”) se encuentra en la casa de una persona sólo por el honor que ha mostrado a su esposa.   Cuando una persona cobra usura por prestar dinero, su valor financiero cae en picado y nunca se recupera.   Una persona sin medios de vida debe ocuparse de ‘Talmud Torá’ (“estudio de la Torá”) y luego orar por sus medios de subsistencia. Sin duda sus ‘T

RIQUEZA - 4        Por Kabbalah y Torah en Expansión   Cuando una persona ve que su sustento es limitado, debe dar ‘Tzedaká’ (“caridad”).   La preocupación y la angustia por el propio sustento minan la fuerza de una persona.   La inmoralidad conduce a la pobreza.   Un Tzaddik que no tiene ‘Mazzal’ (“fortuna”) cuando se trata de ganarse la vida a veces tendrá oponentes en su contra. Luego se le entregan los ingresos que les correspondían.   ‘HatzTzeniüt’ (“el comportamiento modesto”) es una ‘Segul´lá’ (“remedio espiritual”) de ‘Ösher’ (“riqueza”).   Una vez que la codicia y la envidia se extendieron por el mundo, la gente empezó a interferir en el sustento de los demás.   El sustento de una persona disminuye cuando juzga a los demás desfavorablemente, o diluye el alcohol que vende, o sigue el consejo de alguien que persuade a otros a volverse contra HaShem.   Quien hace uso de nombres impíos y hechicería se vuelve pobre.   A quien desprecia el din

RIQUEZA - 3       Por Kabbalah y Torah en Expansión   Una persona que ama a HaShem en su comida, bebida y otros placeres físicos merece sostener a muchas naciones.   Quien desprecia el dinero merece una larga vida.   El que busca tesoros acelera su propia muerte.   Quien no ha rectificado los pecados de su juventud se vuelve pobre.   Una persona que lucha día y noche para ganarse la vida pero aún no tiene lo suficiente puede rectificar esto acercando a la gente a HaShem.   En cualquier cosa que hagas, pídele al ‘Tzaddik’ (“persona justa”) que ore por ti.   La ‘Simjá’ (“alegría”) constante es una ‘Segul´lá’ de ‘Hatzlajá’ (“éxito”).   Quien hace del Nombre del Cielo un compañero en su angustia pidiendo la misericordia de HaShem, su sustento se duplica, y éste llega volando a sus manos como un pájaro.   Por el pecado de no diezmar los productos de la Tierra de Israel, se pierden salarios y la búsqueda de medios de vida por parte de la gente no tiene

RIQUEZA - 2       Por Kabbalah y Torah en Expansión   Un cambio de lugar y un cambio de nombre mejoran la ‘Parnasá’ (“sustento”).   La lluvia se retiene sólo por lo siguiente: dejar de diezmar los productos de Tierra Santa, hablar calumnias, arrogancia, interrumpir el estudio de la Torá y el delito de robo.   Las lluvias se pueden restaurar mediante la ‘Tefil´lá’ (“oración”).   La ‘Emuná’ (Fe) en HaShem aumenta los medios de vida.   Cuando hay saciedad en el mundo, las enfermedades disminuyen.   La lluvia se detiene cuando aquellos que públicamente se comprometen a realizar obras de caridad pero al final no la hacen.   El comportamiento repugnante en el hogar conduce a la pobreza.   Tres cosas llevan a una persona a la pobreza: orinar desnudo en el dormitorio, tomar a la ligera el requisito de lavarse las manos antes de comer y que la esposa de un hombre lo maldiga en la cara.   El ‘Maäser’ (“diezmo”) es una ‘Segul´lá’ (“remedio espiritual”) para

FRECUENCIA VIBRACIONAL PARA LA LUNA LLENA DE SIVÁN 5784           Por Kabbalah y Torah en Expansión   Sábado, 22 de junio de 2024 a las 01:07 UT (hora universal)   HORARIO EN CIUDADES Y PAÍSES:   04:07 Hrs. en Jerusalén (Israel)   03:07 Hrs. en Madrid (España)   Viernes, 21 de junio de 2024 a las:   22:07 Hrs. en Buenos Aires (Argentina)   21:07 Hrs. en Nueva York (USA)   19:07 Hrs. en CDMX (México)   TZEDAKÁ   SHEMMEKAREVET   ET   HAGGUEUL´LÁ - La Tzedaká acerca la Redención (Bavá Batrá 10a:12)   En el día 15 (Luna Llena) de cada mes podemos hacer una conexión con todos los צדיקים ‘Tzaddikim’ (personas justas) que existieron y existen desde אדם הראשון ‘Adam HaRishón’ (primer hombre) hasta nuestros días.   Es un עת רצון ‘Ët Ratzón’ (“tiempo de buena voluntad”) para revelar y manifestar.   15 es el valor numérico de י"ה ‘Ia´H’, el Nombre de Di-s en la Sefirá Jojmá que conecta lo físico a lo espiritual, ‘Ölam HazZé’ (este mundo

RIQUEZA - 1       Por Kabbalah y Torah en Expansión   Cuando una persona se burla de los demás, su sustento disminuye.   Las palabras de los ‘Jajamim’ (sabios) traen ‘Ösher’ (“riqueza”).   ‘Äshirut’ (“la riqueza”) de uno no dura si no muestra ‘Jésed’ (“bondad”) por los demás.   Quien resiste una prueba de su moralidad merece una gran riqueza en medio de sus enemigos.   Una ocupación es una gran cosa; ‘HKBH’ (El Santo, Bendito Sea) mismo advirtió a la humanidad que se dedicara a alguna forma de trabajo.   Una persona debe gastar menos de lo que le permiten sus ingresos en comida y bebida, vestirse de acuerdo con sus posibilidades y honrar a su esposa e hijos gastando en ellos más de lo que puede permitirse.   La pobreza en el hogar es peor que cincuenta plagas.   La esposa de un hombre no morirá a menos que primero le pidan dinero y no tenga nada para darle.   Quien posea ‘Dáät’ (“conocimiento”), al final será ‘Äshir’ (“rico”).   Una nueva per

CONFLICTO Y LUCHA - 8        Por Kabbalah y Torah en Expansión   Pacificar al perseguidor provoca un ‘Din’ (“juicio severo”) contra él.   Aquellos que hablan en contra del ‘Tzaddik’ (“persona justa”) aumentan el interés en la filosofía herética en el mundo. Lo inverso también es cierto ya que hablar positivamente del Tzaddik disminuye el estudio de la filosofía herética.   Hay ciertas personas conocidas cuya fama surge principalmente como resultado de conflictos y disputas.   Una persona involucrada en una disputa sucumbe a deseos inmorales.   Quien defiende su Fe contra muchos que discuten contra él, oponiéndolos con argumentos convincentes, será por eso digno de muchos hijos. Su descendencia llenará el mundo.   Aquel que siempre está escudriñando a los líderes de su generación y examinando su comportamiento con miras a encontrar fallas, sufrirá de hambre. “No hambre de comida” (Ämós 8:11), sino hambre de la palabra de HaShem. Así, la palabra hebrea para ha

CONFLICTO Y LUCHA - 7       Por Kabbalah y Torah en Expansión   Hay ocasiones en las que ser entregado a los enemigos salva a una persona de un decreto que habría destruido a toda su descendencia.   Cuando una persona hace que otra se distancie de servir a HaShem, su descendencia sufrirá a manos de los descendientes de la otra.   Cuando una persona está en condiciones de protestar contra las acciones de los ‘Reshaïm’ (malvados) pero no lo hace, es como si él mismo fuera culpable de sus malas acciones.   ‘Talmud Torá’ (“El estudio de la Torá”) permite permanecer firme en el combate.   Una persona debe tener valor contra sus enemigos y usar astucia al luchar contra ellos. Entonces HaShem hará lo que mejor le parezca.   Una ‘Segul´lá’ (“remedio espiritual”) cuando se encuentra un conflicto es recitar el versículo (Divré HaiIamim Bet/2ª Crónicas 14:10): “Entonces Asá invocó a HaShem su Di-s, y dijo: HaShem, no hay nadie más que Tú para ayudar en la batalla entre